Πριν από λίγες ημέρες, από την Πνύκα, ο Μάρκο Ρούμπιο καλούσε τη Δύση να υπερασπιστεί τις αξίες της απέναντι στην παρακμή. Με φόντο την Ακρόπολη, μιλούσε για τον πολιτισμό που οφείλουμε να διασώσουμε.
Τώρα η κυβέρνησή του ετοιμάζεται να στήσει κάμερες μπροστά σε ένα εκτελεστικό απόσπασμα. Θα μπορούσε δύσκολα να σκηνοθετηθεί πιο αποκαλυπτική διάψευση μιας τόσο μεγαλόστομης διακήρυξης.
Ο επικεφαλής του Πενταγώνου, Πιτ Χέγκσεθ, μάλλον αμέλησε να ακούσει την ομιλία Ρούμπιο. Ανακοίνωσε ότι η εκτέλεση διά τυφεκισμού του Νιντάλ Μαλίκ Χασάν, του στρατιωτικού ψυχιάτρου που σκότωσε 13 ανθρώπους στο Φορτ Χουντ το 2009, θα μεταδοθεί ζωντανά. Ημερομηνία: 3 Δεκεμβρίου 2026. Ώρα μετάδοσης: 1:00 μμ (ώρα Τέξας).
Το κοινό πρέπει, υποστηρίζει, να καταλάβει ότι τέτοιες πράξεις έχουν σοβαρές συνέπειες. Λες και η καταδίκη, ο εγκλεισμός, η ίδια η θανατική ποινή δεν αρκούν. Χρειάζεται και κοινό. Χρειάζεται ο θάνατος να αποκτήσει τηλεθέαση.
Η δικαιοσύνη μπροστά στην κάμερα
Το έγκλημα του Χασάν είναι ειδεχθές. Οι νεκροί, οι τραυματίες, οι οικογένειές τους δικαιούνται δικαιοσύνη. Ακριβώς γι’ αυτό οφείλουμε να ρωτήσουμε: τι προσθέτει στη δικαιοσύνη η ζωντανή μετάδοση της στιγμής που οι σφαίρες θα διαπεράσουν ένα ανθρώπινο σώμα;
Ποιον προστατεύει; Ποια πληγή επουλώνει; Ποια αξία υπερασπίζεται;
Η πολιτεία έχει θεσμούς, δικαστήρια, διαδικασίες, ευθύνη. Η ηθική της νομιμοποίηση στηρίζεται και στα όρια που επιβάλλει στη δική της ισχύ. Αν το μέτρο της απάντησής της γίνεται η αγριότητα του εγκληματία, τότε εκείνος έχει ήδη καθορίσει τους κανόνες. Ισοψηφίζουμε τη βαρβαρότητά του με μια κρατική επίδειξη βαρβαρότητας και βαφτίζουμε το αποτέλεσμα πολιτισμό.
Ο σεβασμός της ανθρώπινης αξιοπρέπειας δοκιμάζεται στον άνθρωπο που μας προκαλεί αποστροφή. Εκεί φαίνεται αν αποτελεί αρχή ή προνόμιο. Ένας καταδικασμένος δολοφόνος δεν αποκτά δικαίωμα στην ατιμωρησία. Παραμένει, όμως, άνθρωπος. Και η πολιτεία παραμένει υπόλογη για όσα κάνει.
Το πλήθος του 1936 επιστρέφει
Στις 14 Αυγούστου 1936, περίπου 20.000 άνθρωποι συγκεντρώνονται στο Όουενσμπορο του Κεντάκι για να παρακολουθήσουν τον απαγχονισμό του 22χρονου Ρέινι Μπεθέα, καταδικασμένου για βιασμό.
Η δημοσιογραφική φρενίτιδα και η ατμόσφαιρα πανηγυριού γύρω από την αγχόνη προκαλούν αποτροπιασμό. Η εκτέλεση γίνεται ορόσημο για την εγκατάλειψη των δημόσιων εκτελέσεων στις ΗΠΑ. Η κοινωνία αναγνωρίζει κάτι στοιχειώδες: ο εξευτελισμός αφορά και το πλήθος που συγκεντρώνεται για να απολαύσει τον θάνατο.
Ενενήντα χρόνια αργότερα, προσφέρουμε σε εκείνο το πλήθος ψηφιακή πρόσβαση. Η πλατεία χωράει πλέον σε μια οθόνη. Η αγχόνη αντικαθίσταται από το εκτελεστικό απόσπασμα. Η τεχνολογία προχωρεί· η ηθική οπισθοχωρεί.
Και μαζί της υποχωρεί η ευθύνη του θεατή. Ένα πάτημα στην οθόνη αρκεί για να βρεθεί μπροστά στον θάνατο, χωρίς τη σωματική παρουσία, χωρίς τη δυσφορία της πλατείας. Η απόσταση κάνει την κατανάλωση πιο εύκολη. Η επίσημη σφραγίδα τής προσφέρει άλλοθι.
Αν ο Ρούμπιο αναζητεί την ηθική παρακμή της Δύσης, ας κοιτάξει τις κάμερες που ετοιμάζει η κυβέρνησή του. Στις κάμερες που μετατρέπουν τη δημόσια εξόντωση σε θέαμα.
Τι ακριβώς θα διδάξει αυτή η μετάδοση; Ότι ο φόνος είναι αποτρόπαιος ή ότι μπορεί να γίνει απολαυστικός όταν τον οργανώνει η εξουσία; Η Δύση που υπόσχεται να σώσει ο Ρούμπιο θα κριθεί και από την απάντηση. Κυρίως, από το αν θα πατήσει «αναπαραγωγή».
Προτιμώμενη πηγή στην Google
Για να εμφανίζονται περισσότερα άρθρα της Ναυτεμπορικής στις αναζητήσεις σας εύκολα και γρήγορα, πρέπει να προσθέσετε το site στις προτιμώμενες πηγές σας. Μπορείτε να το κάνετε πηγαίνοντας εδώ.
